黄河发源于昆仑，谈氏得姓于西周。 一为郯子，一为谭子，一为微子，一为籍谈。无论何支，都源于姬姓，远祖皆为黄帝。神鸟为谈氏之图腾。广平为我族之郡望。晋代司马氏政权渡江，我宗先祖，亦南迁九江。
我族谈氏，可溯之最早始祖为谈公希文，祖籍九江，唐僖宗乾符元年（874）曾任谏议大夫、资治尹，复赠光禄大夫、上柱国。唐代末年，天下大乱，唐光化二年（899），希文公称病辞官回家，后迁安徽宣城白沙。而后，又进入了极为混乱的五代十国时期，历时七十余年。
希文后裔、我祖郕公，曾在后周任职，无意乱世称雄，毅然弃官，与堂弟扅阝公、䣇公先后到义兴（今宜兴）乡下躲避战乱。分别成为蜀风、归径、谈村之始祖。
宜兴谈氏之兴，以归径为最。大宗祠即设于此。
宋代初年，扅阝公子杰官拜礼部尚书，衣锦荣归，造桥溪尾，始表其名曰归锦，继又改其名曰归径桥。该桥经多次重修，仍长跨河梁，见证着盛衰的历史。
扅阝公在徙居归径后，“与乡人饮辄醉”，吟诵着自作的诗歌：“曾向宣城寓白沙，别来长日醉流霞。丈夫勿谓思乡国，何处青山不是家？”
宋嘉熙三年（1239），郕之七世孙诚举家徙居蜀风。而后，诚之堂弟识徙居谈墅，分别成为蜀风，谈墅之始迁祖。郕则为蜀风、谈墅之共同始祖。
又延续了十世，诚公的后人分出了三支：敬一留蜀风，敬二迁夏庄，旌三迁殷庄。
近百年来，我宗谈氏族人或因战争，或为事业，播迁到了全国各地。
千百年来，我宗谈氏，人才辈出。始祖希文公，就曾在唐代任谏议大夫，资治尹复赠光禄大夫、上柱国。
翻阅《谈氏宗谱》，我们可以看到，大司马、大将军、节度使、都督元帅、太傅、御史、状元、进士，应有尽有。从唐到明，文武将相、卿尹、给谏、刺史不下五十余人。
谈氏自古以来，多有博学之士。春秋时候，郯国国君郯子学识渊博，孔子曾向他请教过已鸟命官的知识。
我支谈氏，历史上出过两名状元，一是谈倬，希文第九世孙，官至参知政事。二是谈鍯，希文第十七世孙，为明监察御史。
白沙先后几朝，门庭显赫；迁居归径只二代，就出了礼部尚书。白沙归径，彼此辉映，显贵至甚。
明代周延儒在为我《谈氏宗谱》写的序言中说：“谈氏子嗣之昌，家声之振，显于唐，光于宋，盛于元，延续于有明”。
明洪武初年，朱元璋打击江南豪强，归径谈氏也因此遭殃。国和被人呈告土豪，全家抄扎。源白公青龙岗坟墓上的石人、石兽全部被毁，离墨山祖坟也被倔断。国和事后，归径谈氏受到牵连。族人有人充军的；有更名隐居的；有在朝中做官，乞归养亲的；有各奔东西的。仅仅两代，就分出了十三支。
自此而后，虽仍不乏有出头之人，谈氏祖坟，也进行了重修，但与唐、宋、元三朝对比，已成了强弩之末。
抗日战争时期，日寇在归径谈氏宗祠里发现了抗日标语，防火焚毁了祠堂。此不仅为谈氏之衰，也是民族之恨。
否极泰来者，天道之常也，当今谈氏，人才济济，自强不息。从政为名者、学业有成者、事业辉煌者，比比皆是。我族后人，正远继前徽，再振家声。
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