春秋更替、岁月绵长。庐山脚下，又起八佾之舞；先祖殿前，再现五彩祥光。龙年拜祖，千峰鞠躬；赤子来归，众水汤汤。文循脉而磅R兮，情顺心而成章。

     规度不失，国运可昌；导引无谬，发展有望。先祖精神，我辈弘扬。看今朝古老的大地有了新地标，深厚的中华孝道文化再造新气象。立德立功，我们不违天命；创业、创新我们神驰八方。

     君子察时顺变，始祖当为榜样。忆当年文天祥为国人写下千古名句“正气歌”，为谈氏族谱作序，写下“忠孝节义”之佳词，处处均显担当。从夏鼎商彝、秦砖汉瓦，我们了解历史；从道器民心、国情时势，我们寻定方向。忧国忧民，此情难禁；隆家兴邦，其志弥强。我们牢记先祖之传统：仁不以折腾害其国，义不以苞苴污其家。我们不忘赤子之责任：智不以怪力乱其神，信不因曲折而彷徨。一心建设，心无旁骛；稳神竟进，慨当以慷，情连始祖，薪火传承；胸怀天下，建设家乡。抱元守一，我们开拓二十四番花讯；明志不移，我们再创三十二重春浪。

     祥舞，乐曲悠扬。一回回拜祖，一次次怀想。伟大的先祖不是光中之影，勤劳的列宗列祖却是人间龙象。我们仰望您，日月永存魅力；我们追随您，道德如花开放。谈氏儿女，谒颂如仪；华夏始祖，俎豆永享!

  

                      中华孝道文华孝感谈氏研究会谈晓毅和全体族人敬颂

迁徙分布  

]编辑 谈氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百十二位，人口约五十万四千余，占全国人口总数的0.031%左右。

谈氏最早起源于今河南商丘地区的宋国。宋国灭亡后，谈氏族人大多留居祖居地。

秦、汉时期，有一部分谈氏族人北迁到今河北鸡泽、永年、曲周等地落户，这个地区当时属广平郡，后来谈氏族人在该地繁衍成为大族，故后世谈氏多以“广平”为其郡望堂号。另外，还有一部分谈氏族人西迁至今晋、陕、豫三省邻界处之河南灵宝落籍，此地古属弘农郡，后来谈氏族人在该郡繁衍成为大族，故后世谈氏也有以“弘农”为其郡望堂号的。而祖居地商丘一带，汉朝时期属梁国，故梁国作为谈氏之郡望堂号也就毋庸置疑了。

三国、两晋、南北朝时期，社会的动荡，外族的入侵，加之天公不作美，谈氏族人以上述三郡为中心，除散布于北方大多数省份外，还南迁至今安徽、江苏、浙江等其他南方省份。

唐末、五代十国期间，谈氏族人南迁的情况有增无减，不但使谈氏族人繁衍的中心由北方转移到了南方，而且使谈氏族人散布于今湖北、湖南、四川、江西等更多的南方省份。

宋、元时期，谈氏族人有入迁福建、广东、广西、云南之地者。据《无锡谈氏宗谱》记载，江苏省无锡谈氏从河南开封落籍无锡，居住于小娄巷已有八个多世纪了，属于谈氏族人定居最久远的一支。

明朝初期，实行移民政策，把地少人多之乡的人民移至地多人少之乡。如江南人充实江淮，江西人充实荆湖，促进了谈姓的扩张。

至清朝时期，谈氏族人分布之地愈广，东北、西北等地也都有了谈氏人家，连东南一隅的台湾也有谈氏族人入居。大陆解放前夕，江浙之谈氏族人有人士随国民党败居台湾。

如今，谈氏族人在全国分布以江苏省最多，其一省之谈氏约占全国谈氏人口之45%以上。江苏、上海、浙江、安徽囊括了全国大部分谈姓人口。